Chers visiteurs,
Apres bien des années d’inquiétude, je viens enfin de trouver une définition claire et rassurante du commerce équitable.
L’article 23 de la Déclaration universelle des droits de l’Homme de 1948 édicte que « quiconque travaille à droit à une rémunération équitable lui assurant ainsi qu’à sa famille une existence conforme à la dignité humaine ». C’est ce droit fondamental que le commerce équitable entend restaurer.
« Le commerce équitable est un partenariat commercial qui vise un développement durable pour les producteurs exclus ou désavantagés. Il cherche à réaliser cela en proposant de meilleures conditions commerciales aux producteurs, en éduquant les consommateurs pour provoquer une prise de conscience.
Ses trois principes fondamentaux sont :
* la fixation d’un prix « juste » avec les producteurs ;
* le développement des filières les plus courtes possibles pour éviter les intermédiaires ;
* le préfinancement des commandes.
En misant sur une relation commerciale stable, le commerce équitable favorise des échanges moins déséquilibrés, plus justes, bref plus humains. »
En toute conscience, donc en toute subjectivité, je pense que dans notre activité quotidienne, nous ne dérogeons pas aux valeurs universelles que sont le respect, la compassion et la justice. Je sais que les échanges que nous entretenons avec nos fournisseurs sont équilibrés : tant au niveau financier (nous n’imposons pas nos prix mais nous en discutons sur un pied d’égalité et nous préfinançons la totalité de nos commandes) qu’au niveau des relations humaines. Quand bien même ne serions-nous que d’odieux capitalistes à tendance néocoloniale, comment faire autrement ?
Comment faire autrement en effet ; car, en Mongolie, comme en France, les gens ont le choix de leurs relations avec les autres. J’excepte le cas unique des paysans producteurs de cachemire qui subissent (positivement ou négativement) les cours internationaux de cette matière comme le cacao ou le café.
La yourte n’est pas encore cotée en bourse, bien heureusement.
La Mongolie est un Etat de droit où les enfants vont à l’école, où les employés peuvent se syndiquer, démissionner et demander réparations auprès des tribunaux si nécessaire. En bref : un pays où tout n’est pas permis. Nous ne sommes ni au Zimbabwe, ni en Chine, ni au Pakistan.
Je dois dire que le terme de commerce équitable appliqué a la Mongolie, me semble surtout être un argument de vente assez insolite et, pour tout dire, tout a fait malhonnête ; essentiellement pour deux raisons :
- La première est que, sur un marché où il n'y a pas de contraintes qui puisse obliger le vendeur (paysan ou artisan) à vendre contre son intérêt, le commerce est équitable par nature et résulte forcément d’un accord bilatéral.
- La seconde raison est surtout une question de coquetterie : même si je pense faire du commerce équitable est-il nécessaire, ou plutôt, est-il élégant d’en faire état ?
Aussi nous continuerons à ne pas afficher en première page un logo ou une annonce faisant de nous des défenseurs du commerce équitable car, en Mongolie, ce concept n’a pas plus de sens qu’il n’en n’a dans vos relations avec votre épicier ou votre boulanger de quartier. Il serait malhonnête de l’employer à mauvais escient car il banalise une idée qui, dans d’autres pays, a une réelle utilité sociale et économique.
En revanche, nous continuerons à communiquer sur nos actions solidaires et nos actions en faveur de l’environnement. Car il s’agit là de vrais problèmes dans ce pays. Des problèmes qui ne laissent insensible personne et vous avez le droit, de connaître notre position sur ce sujet.
Le problème du déboisement par exemple, n’est bien entendu pas la conséquence de l’engouement occidental pour les yourtes (plutôt construction et du bois de chauffage) mais, tout comme la lutte contre l’extrême pauvreté, il relève quand même de notre responsabilité collective. Il en va aussi de notre activité future. Pas de bois, pas de yourte. Quant à l’extrême pauvreté, celle qui relève de la vie ou de la mort, je voudrais citer le poète John Donne dans un de ses fameux « sermons » :
« Peut-être celui pour qui sonne le glas est-il si malade qu'il ne sait pas que cette cloche sonne pour lui …. Personne n'est une île, entière en elle-même; tout homme est un morceau de continent, une partie du tout… la mort de chaque être humain me diminue, parce que je fais partie de l'humanité, et donc, n'envoie jamais demanderpour qui sonne le glascar il sonne pour toi. »
Je reste à la disposition de chacun pour répondre à d’éventuels et bienvenus commentaires sur mes propos. Je vous informe également que nous allons bientôt ouvrir un site : www.fondationmariemarneur.com
celui-ci reprend toutes nos actions en faveur du développement, de l’éducation et de l’environnement en Mongolie. Vous n’y trouverez aucune allusion au « commerce équitable », puisque ça va tellement de soi.
Nous allons également étoffer notre rubrique « notre équipe » afin d’humaniser un peu nos différents sites et que vous puissiez voir que derrière l’écran de votre ordinateur, il y a des personnes qui travaillent chaque jour pour vous donner entière satisfaction.
Sébastien Marneur pour toute l’équipe de MongolYurt.
